什麼是真實的呢?這是童書《絨毛兔》裡所要解答的問題。故事說到一個小男孩堆滿玩具的房間裡,其中一個玩具絨毛兔如何在小男孩的疼愛下,成為真實的兔子。故事中有一隻年長又睿智的皮革馬,它看到許多新穎的機械玩具來到這裡。這些機械玩具不斷地誇口、吹噓自己有多大的本事,但不久之後就因損壞而被丟棄。它們亮麗的外觀和誇大的言辭確實引人注目,但若談到被主人所愛,他們所誇耀的根本就不值一提。
誇口或吹噓的事開始時會讓別人羨慕,但到了最後,這些事必然會失去光彩,耶利米列出了人們愛誇口的三件事:「智慧⋯⋯勇力⋯⋯財物⋯⋯」(耶利米書9章23節)。這位滿有智慧的老先知因著時間的歷練,對世事深知一二。他反駁世人的誇口,他用上帝的話說:「誇口的卻要因瞭解我,認識我而誇口;認識我是耶和華。」(24節,新譯本)
讓我們這些上帝的兒女所誇口的,只有這位美善的天父上帝。因祂偉大的愛,使你我都能奇妙地日趨真實和完全。
我們要努力學習只以主為誇口。
天父,求祢讓我能記住耶利米所說的話。
好使我唯一可誇的,
就是認識祢和祢那永恆不變的愛。
好使我唯一可誇的,
就是認識祢和祢那永恆不變的愛。
靈糧透視
割禮並非只是以色列人獨有,其實割禮在古代社會中普遍實行,耶利米書9章26節便提到埃及人和迦南人(以東人、摩押人和亞捫人)也行割禮。當上帝與亞伯拉罕立約時,上帝就吩咐所有的男子當行割禮,以此為標記,確認他們是與上帝立約的子民(創世記17章10-14節)。對以色列人來說,受割禮是分別為聖、潔凈和守約的象徵。身體上的割禮只是一種象徵,而內心的屬靈轉變更為重要(申命記10章16節)。摩西解釋說:「耶和華你上帝必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉,好叫你盡心盡性愛耶和華你的上帝,使你可以存活」(30章6節)。割禮是一種外在的提醒,而上帝子民的心也要受割禮,就是盡心盡性地認識上帝、愛祂、尊榮並順服祂(耶利米書9章24節)。
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靈命日糧