彼此相愛的戀人，會精心安排美好的共處時光。想要達到這目標，除了要有愛情也要有決心，因為美好的共處時光是需要刻意安排的。

同樣地，要培養習慣與上帝親近，也需要刻意安排。讓我們看看耶穌刻意親近上帝的方式：祂將一段時間單獨分別出來，讓天父在此期間來更新祂。我們常常立志，用一段靈修的時間來開始每一天的生活。但每天一開始，繁雜瑣事便一樁接一樁蜂擁而至，以至把靈修的時間一推再推，甚至忘得一乾二淨，直到第二天才恍然想起。

但是，如果我們將上帝擺在自己生命的中心，以祂的眼光來看待所有的事情，我們就會對事情有正確的觀點，親近上帝的時間便會成為優先的考量，而不至於成為有時間才去做的事。

要建立這種關係，就需要自律和操練。

在哥林多前書9章，使徒保羅用體育比賽來闡明屬靈操練的必要。第25節中的「有節制」三個字，字面的意思是「自我控制的能力；要操練克制」。

當運動員預備參加奧運比賽時，他們會避開任何可能分散他們注意力的事，嚴格的鍛鍊和嚴謹的飲食都非常重要。同樣地，倚靠上帝的力量，每日堅持靈修操練，並把它擺在首位，所帶來的成果將讓我們驚異無比。

這裡有一些安排靈修時間的建議：

設定實際的目標

我曾認識一位學生，他有超強的寫作能力，但問題是他常常遲交作業。他宣稱：「如果我寫得不好，我就不寫。」 他的完美主義行事風格，不僅沒有幫助他取得好成績，反而使他失去不少分數。

我們許多人在保持固定靈修的事上，也帶著同樣的態度。我們常常抱著「寧缺毋濫」的態度，也就是說，若不能照我們想要的方式來做，那麼就乾脆都不做。

與上帝親近的靈修時間，並不是講求完美，而是著重於每日都有進展。一段短短的、特意安排的靈修時間，勝過要求完美以致全然不花時間親近上帝。完美的情境很難遇到，如果我們要等到完美的情境才開始靈修，恐怕永遠都不會開始。

尋找合適的地方

《飛鴻22帖》這本書，收集了基督教哲學家魯益師（C.S.Lewis）寫給老友馬爾肯的書信。在書中，魯益師針對靈修時間提出了一個令人驚訝的建議。他的忠告是，靈修時如果有「恰到好處的干擾」，會有助於我們專心。

他提到有一個人， 特意將靈修時間安排在火車車廂裡，因為過於安靜的環境，會讓他很容易胡思亂想，火車行駛的噪音，驅使他更加專注。輕微的干擾，反而增強他的注意力。

這裡的重點是，我們往往找不到一個地方，像人跡罕至的洞穴那樣安靜。我們需要找的是最符合我們的現實需要，並能讓我們專心靈修、親近上帝的地方。

每天保留一段時間

許多人都強調以靈修作為一天開始的重要性。我曾聽一個人說，他自己靈修生活的準則是：「不讀聖經，就不吃早餐。」這樣的做法可能適合他，但對其他人來說，較合適的靈修時間可能是中午或晚上，甚至是深夜。這取決於個人的生理狀態、職業或生活方式，故因人而異。

聖經鼓勵我們，每天的任何時刻都可以親近上帝。大衛寫道：「上帝啊，祢是我的上帝！ 我要切切地尋求祢」（詩篇63篇1節）。大衛還說，他渴望「趁夜更未換」時思想上帝的話語（詩篇119篇148節）。但以理每天三次定時禱告（但以理書6章10節）。詩篇第1篇提到，有福的人是「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想」（2節）。

親近上帝的時間，其實是非常自由的，我們可以選擇自己最適合的時間來親近祂。最重要的是，每天要堅持這樣一段時間，讓上帝能藉著聖經對我們說話，而我們也能在禱告中回應祂。

無論我們是需要一個嚴格的時間表，還是喜歡寬鬆的時間表，我們都需要有計畫。我們可以使用掛曆、智慧型手機、日程表、電腦， 或其他形式的日曆，來標出每天親近上帝的時間。