愛的使者
身為職場牧師，有時會有人問我，是否可以給予他們進一步的屬靈幫助。我很樂意花時間幫助這樣的人，而且我經常發現，在這樣的過程中，我其實也在學習而不只是教導。特別是有一次，一位坦率耿直的初信者，有點無奈地對我說：「我覺得我最好不要讀聖經。因為我越瞭解上帝對我的期望，我就越會論斷那些不按照真理去行的人。」
鐵匠與國王
在1878年，蘇格蘭宣教士亞歷山大·麥凱抵達今日的烏干達。開始時，他在穆特薩國王的部落開了一間鐵匠舖，引起當地村民的好奇圍觀。他們疑惑這個外國人竟然動手做工，因為在當地這是婦女的工作。當時烏干達的男人不需要動手勞作，只需要突襲其他村落，擄掠奴隸，販賣給其他部落。然而，這個外國男人竟然在此用手打造農具。
深深被愛
多年前，我的辦公室位於波士頓，在那裡可以眺望安葬諸多美國民族英雄的「穀倉墓園」。墓園裡可以找到簽署美國獨立宣言的約翰·漢考克和山繆·亞當斯的墓碑，而愛國志士保羅·列維爾的墓碑也豎立在幾呎之外。
感恩的心
大雨傾盆而下，擋風玻璃上的雨刷，猛力地左右擺動，發出令人厭煩的聲響，更加添了我的煩躁。我正在適應這輛才剛買沒多久，里程數卻已超過八萬英哩的老舊休旅車，而這部車也沒有保護孩童的側面防撞氣囊。
定睛耶穌
有一次，我到某家公司分享了一篇信息。結束時，一名中年員工來問了我一個問題：「我幾乎當了一輩子的基督徒，但不時對自己感到失望，我不明白自己為何總戒不掉明知不可為之事，而對該做的事卻感到力不從心；上帝會不會對我感到厭煩？」站在一旁的兩個人也同樣投以期待的眼神，希望能聽到我的回答。
祂名為聖
某天下午，我的朋友也是我的屬靈導師和我討論「妄稱上帝的名」。在十誡中的第三誡提到：「不可妄稱耶和華你上帝的名」（出埃及記20章7節） 。我們可能認為「妄稱上帝的名」是指隨便以上帝的名發誓，或是以輕率、不尊敬的態度提到上帝的名。但我的導師卻不願放過教導我的機會，他要我更深地思考其他會褻瀆上帝之名的行為。
野雁與難以相處的人
我們剛搬進現在居住的房子時，很喜歡觀賞附近築巢的野雁。我欣賞牠們互相照顧、在水中排成一排、在空中飛行排成壯觀的「人」字形，甚至就連看著牠們養育幼雛，也是樂事一樁。
錯過機會
今天，我聽到了最令人難過的對話。有兩個基督徒正在討論一件事，但顯然他們的看法不同。年長的那位似乎有點自以為是，不斷引用聖經來斥責他在對方身上看到的過錯。年輕的那位對他的訓斥似乎感到厭倦，顯得很不耐煩，也非常氣餒。
一切安好！
在1915年1月，恩斯特‧薛克頓帶領的南極探險隊所乘坐的「堅忍號」，因撞上浮冰而毀壞。全體船員棄船，並成功地用三艘小型救生艇抵達象島。但象島是無人居住的荒島，又遠離船隻常規航線。於是，1916年4月24日，薛克頓帶著眾船員的盼望，與5名最強壯的船員登上一艘小救生艇，前往1,287公里以外的南喬治亞島求救。他們成功的機會極微，萬一他們不幸失敗，被困象島的22位船員也會一起犧牲。但過了四個多月之後，一艘船出現在象島海面，只見薛克頓站在船頭大喊：「你們全都好嗎？」而傳來回應說：「一切安好！」這實在是令人欣喜若狂的事！
新造的人
在我剛開始工作時，有位同事特別喜歡用上帝的名來罵人。他會毫不留情地嘲笑剛信主的基督徒，或是奚落那些想跟他談論耶穌的基督徒。後來，我搬到另一個地方，找到了新的工作。我還記得在我離開的那天，心裡還想著：這個人絕不可能成為基督徒。
不會袖手旁觀
記者雅各•里斯（Jacob Riis）在他的著作《另一半人怎麼生活》（How the Other Half Lives）中，鮮明描繪了19世紀紐約市貧窮人的生活，讓一般生活安逸的民眾感到震驚。在書中，他以拍攝的照片和生動的文字，讓大家知道有一群人正活在貧窮絕望中。里斯在家中十五個兄弟姐妹中排行老三，因為他曾經在那極其絕望的世界中過活，所以他的描繪深刻感人。
仗義執言
每當聽到青少年被人欺凌，我知道最少會有兩種傷害。第一種，也是最明顯的，是來自做出惡行、欺凌的一方。這傷害本身已經很可怕。但是，另一種傷害，很可能比欺凌行為本身更加傷人，那就是眾人的沉默。