以愛待人

何謂愛人與被愛？我想，有時候我們把愛想得太複雜了。在分析自己每時每刻的感受時，我們會忘了愛不只是一種感受，而是一種生活與為人的方式。我們學習如何去愛，並不是透過意志力或仁心善意，而是藉著經歷愛、活出愛，從而學習如何去愛。

在傑瑞·伯克（Jerry Bock）作曲的音樂劇《屋頂上的提琴手》中，其中我最喜歡的一幕，主角泰維脫口問妻子歌蒂是否愛他（他們是幾十年前透過媒妁之言而結合）。歌蒂不知所措地說：「我是否⋯⋯什麼？」接著兩人開啟了一段對話。最後歌蒂承認，如果25年來他們一起努力奮鬥、一起拉拔孩子們長大不算是愛，那她就不知道什麼才是愛了！在這一幕的結尾，兩人因知道自己一直被對方所愛而陶醉其中。

這一幕不單恰當地反映出被愛的喜悅，同時也點出愛是經由我們天天一起生活而產生的。當我們與他人一起生活時，若處處為他人的利益著想，愛就伴隨著我們、環繞著我們，即使那時我們並沒有意識到這一點。

保羅曾提到的「憑愛心行事」與「追求愛」（以弗所書5章2節；哥林多前書14章1節），他在這裡提到的愛便是這種自我犧牲的愛，這種愛始於意識到我們一直是被愛的。基督愛我們，為我們做了一次且永遠的犧牲，改變了一切。

因此，每當使徒保羅教導眾門徒如何過群體生活時，總會在一開始就提到上帝的憐憫和基督裡的愛，並提醒眾門徒要謹記自己一直是被愛的（以弗所書5章1-2節）。我們這些上帝的孩子都很容易忘記什麼是愛人與被愛，因此聖經一而再，再而三地提醒我們，要切記基督所賜的恩典已向我們顯明上帝就是愛，並要我們一同付諸行動。

值得謹記的是，哥林多前書13章中所提到那種令人驚嘆的愛，雖然經常在婚禮中被誦讀，但這種愛首先是針對基督徒群體所做的教導，要信徒培養這種愛。不只是用這種愛去愛某一個人，而是去愛所有同奔天路的信徒，愛這些被呼召成為一個身體的主內肢體（12章13節）。

愛是一種恩賜，也是一種生活方式。上帝賜下這份恩賜與這種生活方式，是要我們與那些同蒙上帝所愛的主內肢體，一同學習愛人與被愛。當我們以此為基礎，便可以學習放下嫉妒、憤怒與自私自利的本性（以弗所書4章31節）。那些是我們知道自己被愛以前，認為需要用來保護自己的方式。

當我們的「愛心有根有基」，並且被這「過於人所能測度的」愛所充滿時（以弗所書3章17-19節），我們才能明白，為何愛是「最妙的道」（哥林多前書12章31節），為何其他事物都毫無價值（13章3節）。

最後，我們可以歡欣喜樂地選擇以愛待人，我們有這恩典與自由，全因救主已成就了這一切！

真正地去愛他人需要付出什麼？我們在這個月探討了如何經歷與活出耶穌愛的特質。這個主題在以上的專題文章，以及2月1、8、15和22日的靈修文章都有相關的討論。