八福
撥亂反正的國度
每月主題
特質 | 2023年2月
在登山寶訓中，耶穌讓我們看到在祂國度裡生活的一些基本原則。然而，因為這些生活原則與這個世界所追求的生活方式完全相反，所以有些學者認為，耶穌的教導顛覆了世界的思想，祂就像離經叛道的君王，而祂的國度就像亂了次序一樣。
其實，真正離經叛道、亂了次序的是這個世界。正是社會文化的價值體系和思維模式，顛覆了世界的思想。
耶穌在登山寶訓一開頭就談到八種福氣。這些觀點令人覺得不可思議，更是挑戰我們的思維與價值觀。
我們需要有正確的觀點來糾正世界亂了次序的看法，而耶穌為我們提供撥亂反正的觀點。祂在登山寶訓一開頭就談到八種福氣，也就是所謂的「八福」（馬太福音5章3-12節）。這些觀點令人覺得不可思議，更是挑戰我們的思維與價值觀。耶穌看為有福的，世人卻看為愚蠢。試想，誰會把虛心、哀慟，或是受逼迫稱為「有福」呢？但耶穌會這麼做，祂說：
虛心的人有福了，
因為天國是他們的。
哀慟的人有福了，
因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了，
因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了，
因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了，
因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了，
因為他們必得見上帝。
使人和睦的人有福了，
因為他們必稱為上帝的兒子。
為義受逼迫的人有福了，
因為天國是他們的。
因為天國是他們的。
哀慟的人有福了，
因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了，
因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了，
因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了，
因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了，
因為他們必得見上帝。
使人和睦的人有福了，
因為他們必稱為上帝的兒子。
為義受逼迫的人有福了，
因為天國是他們的。
人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。
耶穌所談到的八福，並不能讓我們與這位君王建立關係，或進入祂的國度取得子民的身分。八福描述的是那些已經進入這位君王的國度，要按祂心意生活的人。哀慟的人之所以蒙福並不是因為哀慟，而是因上帝以安慰來回應他們的哀慟（4節）。耶穌說的並不是一種交易，而是給予眾人盼望和期待，讓人們知道在哀傷中，上帝能給予一切的安慰。
在耶穌這個撥亂反正的國度裡，祂保證無論我們遭遇何種困境和患難，祂都能帶領我們渡過。當我們明白福氣並非來自生活環境，而是來自這位關心祂子民的信實君王，我們便能開始活出撥亂反正的生活。
柯貝爾，《靈命日糧》作者
我們要如何成為在登山寶訓中，耶穌所說的有福之人呢？這個月我們將探討馬太福音5章3-12節中八福的內涵，想想有哪些特質的人是上帝賜福的對象。這篇專題文章以及2月1、8、15和22日的靈修文章，都針對這個主題加以論述。