第5天 降服的生命

我已經與基督同釘十字架⋯⋯。—加拉太書2章20節

與耶穌基督合而為一的人，不只要放棄犯罪的念頭，還要放棄自己看待事物的方式。因為被上帝之靈重生的意思，就是你必須先放手，然後才能抓住上帝要給你的東西。第一件要放棄的，就是一切的偽裝。上帝要你呈現在祂面前的，不是你的良善、誠實，也不是你更多的努力，而是你真真實實的罪。老實說，那才是祂能從你身上取走的東西。而祂，要用真真實實的義，來跟你的罪交換。但是你必須放棄一切自以為是的偽裝，放下一切你以為自己配得上帝眷顧的念頭。

一旦你做到了這一步，聖靈就會讓你看見下一件你要放棄的東西。在這個過程中，每一步都需要放下自己作主的念頭。你願意不再抓住你所擁有、你所渴望的，並且把你生命中一切其他的東西全都放下嗎？你願意與耶穌基督的死合而為一嗎？

在完全放下之前，你必定經歷痛苦的覺醒。當人從主的眼光真實看待自己時，最叫人難堪震驚的還不是他們肉體的罪，而是他們心裡不斷抵擋耶穌的可怕驕傲。當人在主的光照下看見自己本相時，那種羞愧、驚恐，以及徹底絕望的感覺必定會油然而生。

如果你也面臨了該不該放下的問題，不要懷疑，堅持下去，熬過那痛苦的覺醒，把你一切的所有、一切的所是都降服給祂。然後上帝就會裝備你，使你能做祂要你去做的一切事情。

反思：
你曾猶豫是否要為順服基督而放下某樣東西嗎？
為何作者提醒我們，基督徒要與耶穌基督的死合而為一？
今後你要如何放下一切，完全信靠祂，順服於祂的帶領？

禱告：
親愛的上帝，求祢賜予我勇氣和堅定的心志，幫助我願意放下一切，全心全意地順服祢的旨意。願我與基督的死合而為一，活出祢所期望的樣式。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第6天 全然降服

彼得就對祂說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從祢了。」—馬可福音10章28節

主耶穌回答彼得的話說，這樣的降服是「為我和福音」的緣故（馬可福音10章29節）。門徒之所以降服，不是為了自己從中可以得到些什麼。因此，任何出於個人利益的降服都要當心──比方說，「我要把我自己獻給上帝，因為我要從罪惡中得釋放，因為我要成為聖潔」。罪得釋放、成為聖潔，這些都是與上帝有正確關係的結果，但要是你把結果跟動機顛倒過來，那樣的想法卻與基督教信仰不符。降服的動機，不該跟個人利益有關。自我中心的人來到上帝面前，是為了從祂得好處，不是為了上帝祂自己。就好像是在跟上帝說：「喔不，主啊，我不是要祢，我是要我自己。但是我需要祢來潔淨我，用祢的聖靈來充滿我。我要成為祢櫥窗裡的展示品，好叫我可以說：『這是上帝為我所做的。』」進入天堂、罪得釋放、為主所用──對於真正降服的人來說，是絕對不會考慮這些的。一個真正降服的人，他發自內心全然想要的，是耶穌基督祂自己。

試捫心自問，當你為家人擔憂時，你把耶穌基督擺在哪裡？大多數人會撇下祂，然後找藉口說：「是的，主，我聽見祢呼召我了，但我的家人需要我，而且我還有自己的打算。我沒辦法跟祢一起走下去了。」（參看：路加福音9章57-62節）耶穌會回答你說：「那麼，你『不能作我的門徒。』」（參看：路加福音14章26-33節）

真正的降服，絕對不僅止於發自本能的熱誠。儘管周圍的人會因你的降服而感覺需要幫助，但只要你願意撇下一切，上帝必會紆尊俯就來擁抱你周圍的每個人，並且滿足他們一切的需要。所以，在完全降服的這條路上，絕對不能半途而廢，絕對不能妥協。可惜大多數人只能在異象中體會降服的意義，卻不能在生活中真實地經歷。

反思：
過去你如何理解基督徒的全然降服？
為何作者提醒我們，任何出於個人利益的降服都要當心，真正的降服不只是發自本能的熱誠？
今後你要如何堅持不懈，全心全意地追隨耶穌基督？

禱告：
慈愛的天父，當我想要降服於祢的時候，求祢幫助我能察覺自己真正的動機。願我降服不是追求個人利益，而是為了全然順服祢。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第7天 昨日

你們出來必不致急忙⋯⋯因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的上帝必作你們的後盾。—以賽亞書52章12節

昨日的保證。「⋯⋯上帝使已過的事重新再來」（傳道書3章15節）。每到年終，我們滿心期待上帝來年的帶領；但是回想起昨日，卻也容易叫人焦慮。因為昨日罪惡過犯的記憶，往往會沖淡了人對上帝今日恩典的滿足。然而，上帝是掌管我們昨日的上帝，是在祂允許之下把過去的記憶變成未來靈命成長的動力。上帝要我們想起過去，是為了不讓我們對今日的安穩有膚淺的認識。

明日的保證。「⋯⋯耶和華必在你們前頭行⋯⋯」。這是上帝恩惠的啟示。在我們做不到的地方，上帝要差遣祂的大軍出去。祂看顧我們不會被同樣的失敗再次絆倒—若非祂是我們的「後盾」，我們是注定重蹈覆轍的。而且上帝的手伸及昨日，讓昨日的罪咎一筆勾銷，不再成為良心的攪擾。

今日的保證。「你們出來必不致急忙⋯⋯」。進入新的一年，讓我們不要魯莽衝動，不要得意忘形，更不要草率任性，而是要帶著耐性出發，深知以色列的上帝必在我們前頭行。昨日的破碎，已經無可挽回；機會一過，再也難追。然而上帝卻能把消極的焦慮，轉化成對未來有建設性的思緒。讓過去安息吧！但要安息在基督甜蜜的懷抱裡。

把過去無可挽回的破碎交在基督手中，與祂一同昂首，走進篤定的未來！

反思：
在這一年中，最讓你印象深刻的是哪件事？
面對未來的不確定和挑戰，你有什麼焦慮或煩惱？
在上帝面前，你可以怎樣放下過去的重擔，安心迎接未來？

禱告：
親愛的上帝，感謝祢在我生命中的引領和保護。求祢賜給我智慧和勇氣，使我凡事交託，安息在祢的懷中。願我享受祢的恩典與慈愛，與祢一同昂首，走進篤定的未來！奉主耶穌的名禱告，阿們！

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第4天 祂真是你的主嗎？

⋯⋯只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事⋯⋯。—使徒行傳20章24節

喜樂從何而來？不是從你心想事成而來，而是從你完成了你之所以受造、你之所以重生的使命而來。主耶穌所經歷的喜樂，來自於完成了天父差祂來做的事。而且祂說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們」（約翰福音20章21節）。你領受過主的差遣嗎？如果有的話，你就必須忠心到底──你生命的價值，就在於能否完成主的託付。想想看，當你完成主耶穌的託付之後，聽見祂對你說：「好，你這又良善又忠心的僕人」（馬太福音25章21節），那將會是何等大的滿足。每個人都要給自己生命找到合適的崗位，那是你的歸宿。從靈命層面來看，你從主耶穌領受託付的時候，你就找到了歸宿。所以你必須與耶穌緊密相交，必須知道祂不僅只是你個人的救主。你必須願意承擔使徒行傳9章16節「我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難」所帶來的巨大衝擊才行。

「你愛我嗎？」──那麼，「你餵養我的羊」（約翰福音21章17節）。主耶穌沒有讓你選擇如何事奉祂，祂要你完全忠於祂的託付，忠於你與上帝最親密相交時所領受的感動。如果你已經從主耶穌那裡領受了某項職事，你就知道「需要」跟「呼召」的不同。需要，是讓你實踐呼召的機會；而呼召，則是忠於你與祂真實相交時所領受的託付。這未必代表上帝會為你打造一系列不同的事奉等著你去做，但這的確代表你必須敏銳於上帝所呼召你去做的事，甚至有時候必須忽略其他的事奉才行。

反思：
你清楚上帝對你的託付是什麼嗎？
為何作者提醒我們，生命的真正價值在於忠實地完成祂的託付？
今後你要如何敏銳於上帝的聲音，去完成祂對你的呼召？

禱告：
親愛的上帝，求祢賜予我勇氣和智慧，使我明白並忠實地完成祢對我的託付。願我能夠專注於祢的呼召，在其中找到生命的真正價值。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第3天 給上帝預留空間

⋯⋯上帝，既然樂意⋯⋯。—加拉太書1章15節，和合本修訂版

身為上帝的僕人，我們要學會給上帝預留空間，讓上帝有「活動的空間」。我們規劃東、規劃西，預測這個、預測那個──然而就是忘了給上帝預留空間，讓上帝隨祂的意思進入我們的生命裡面。如果上帝在你開會、講道的時候，用你未曾預料的方式出現，你會大吃一驚嗎？不要以為上帝會按著特定的方式造訪，你只要期待祂的到來。給上帝預留空間的方法，就是期待祂的到來，但卻不要預設祂到來的方式。不論你對上帝的認識有多深，還是要學習上帝隨時都可能出現的功課。我們往往忽略了與上帝互動當中「驚訝」的元素，然而我們的上帝，祂做事向來是人意想不到的。就在突然之間，上帝會「⋯⋯樂意⋯⋯」與你相遇。

讓你的生命不斷地與上帝相連，讓祂出人意外的大能可以隨時出現吧！身為上帝的僕人，一方面要永遠對上帝有期待，一方面則是要給上帝預留空間，讓祂隨自己的意思來造訪你。

反思：
上帝曾以意想不到的方式造訪你嗎？
請靜心思想，你是否曾不小心狹隘了上帝作工的方式？
今後你要如何為上帝預留空間，保持對祂的期待？

禱告：
親愛的上帝，祢的作為難以測度！求祢賜予我謙卑的心，幫助我學會為祢預留空間。願我將生命不斷地與祢相連，經歷祢出人意料的造訪。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第1天 持定目標

照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。—腓立比書1章20節

盡心竭力，成就祂至高的旨意。「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧」。倘若耶穌要你降服的地方你卻不肯降服，那將會是何等大的羞愧啊！保羅的意思是，「我立定心志，要盡心竭力來成就祂至高的旨意。換言之，為了祂的榮耀，我要竭盡所能」。要達到這樣的決心，靠的是意志，不是辯論，不是理智，而是你的意志在那個關鍵點上徹徹底底、義無反顧地降服。過度為自己打算的念頭，不但讓人難以下定決心，甚至會讓人假裝自己是在為他人著想。如果你還在盤算，順服耶穌呼召會讓別人付上什麼代價，那麼你就是在告訴上帝，祂搞不清楚你順服背後的代價。持定目標吧！祂當然清楚你順服背後所付上的代價。斷開其他思慮，專心一志地來到上帝面前，盡心竭力成就祂至高的旨意吧！要立定心志，全然為祂而活，單單為祂而活。

不屈不撓，成就祂的聖潔。「無論生死，全不在意！」（參看：腓立比書1章21節）保羅立定心志，不讓任何事物攔阻他實行上帝的旨意。然而，在你選擇跟隨上帝旨意之前，必須先通過危機的歷練。上帝溫柔的提醒，人往往無動於衷；每次被上帝帶到竭誠獻上的轉捩點時，人的本性就想要討價還價。這時，祂會按照祂的旨意讓我們遇到危機，迫使你我決定，要不要跟隨上帝旨意。然而，這一刻，卻是你我人生重大抉擇的轉捩點。

不論危機從哪裡臨到，務必徹徹底底、義無反顧地把意志降服給耶穌吧！

反思：
你渴望明白天父對你的旨意嗎？
請靜心思想，是否有什麼思慮在阻礙你完全降服於祂的旨意？
未來你要如何盡心竭力，順服祂的旨意，成就祂的聖潔？

禱告：
慈愛的天父，求祢賜予我堅定的意志，使我無論景況如何，都能持定目標、全然獻上、完全降服於祢。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第2天 永遠新鮮

耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」—約翰福音3章3節

想到要參加禱告會，心裡就很期待、很新鮮──然而對於擦皮鞋這種平淡無奇的事，你會有同樣的新鮮感嗎？

被聖靈重生，毫無疑問是上帝的工作，如同風一樣奧祕不可捉摸，如同上帝祂自己一樣叫人不可思議。我們不知道重生從何開始，因為重生隱藏在我們心靈的深處。從上面而來的重生，是持續、不斷、永恆的開端。這樣的經歷，會讓人在思想、言語，以及生活上常保新鮮氣息，因為對上帝之生命會產生出不斷的驚奇。反過來說，陳腐之氣，則是生命與上帝脫節的指標。當人開始自言自語：「這件事我必須辦，不然就永遠沒人辦」的時候，那就是陳腐之氣的頭一個徵兆。此刻的你，是感覺新鮮活潑呢？還是陳腐停滯、拚命想找些事情做呢？要知道，新鮮感並非順服的結果，而是從聖靈來的。順服，就是讓你「在光明中行，如同上帝在光明中⋯⋯。」（約翰一書1章7節）

務要留心你與上帝的關係。耶穌禱告說：「使他們合而為一，像我們合而為一」（約翰福音17章22節），意思是你與上帝之間再也沒有任何隔閡。要不斷地將生命向著耶穌基督敞開，不要假裝向祂敞開。除了上帝祂自己之外，你還想從任何其他源頭汲取生命嗎？如果你還靠著其他東西來支撐你的新鮮感與能力，那麼當祂的能力離開時，你是不會察覺的。

從聖靈而生的涵義，遠超過人所以為的。藉著上帝生命永不止息的供應，從聖靈而生的人就會有新的異象，以及持續不斷的新鮮氣息。

反思：
你的屬靈生命經歷過重生嗎？
為何作者提醒我們「從上面而來的重生，是持續、不斷、永恆的開端」？
今後你要如何不斷地將生命向耶穌基督敞開，好持續保持靈性的新鮮和活力？

禱告：
慈愛的天父，感謝祢賜給我新的生命。當我想要依賴外部因素來獲取生命力量時，求祢糾正我，使我專注與祢的親密關係。願藉著上帝永不止息的供應，我能保持靈性永遠新鮮、有活力。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第1天 嶄新的開端

讀經:耶利米書33章14-16節

利米書33章15節：當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來，祂必在地上施行公平和公義。

我大兒子今年快要升中學，是否能上心儀的學校還未確定，但他已經迫不及待地暢想中學的生活。這讓我想起小時候要開學的雀躍心情。新的教室好像都更明亮，新的書本散發著淡淡油墨香。我會購買新文具，剪個新髮型，把自己變得煥然一新，就等那一天的到來。無論上年成績好不好，或是有什麼糗事發生，都可以歸零，有機會重新來過。

對於身處極荒涼境地的以色列人，自己都說自己是「荒廢無人民無牲畜之地」（耶利米書33章10節），審判他們的上帝卻應許，在這廢墟中他們將有一個嶄新的開端。上帝藉著先知耶利米的口提醒他們，將他們的目光引向「那日子」。這是一個起死回生的應許，上帝將人悖逆的罪債一筆勾銷，並栽種新的盼望——大衛公義的苗裔（15節）。

「那日子」是恩典的日子，上帝自上而下主動介入，擔當祂子民的軟弱，成為祂子民的公義。「那日子」是慶賀的日子，上帝應許的恩言邀請我們進入前所未有的醫治和平安，豐盛和繁榮。「那日子」是恢復的日子，上帝的公平和公義要掌權，使萬物的秩序復原，人心歸回起初的愛。「那日子」指向當年的伯利恆野地，天使報出大喜的信息，「在大衛的城裡，為你們生了救主」（路加福音2章10-11節）。「那日子」也伴隨著「主耶穌啊，我願祢來！」（啟示錄22章20節）的迴響，在時空中向我們日漸走來。

看哪，日子將到！上帝的話好像平地驚雷，喚醒那些得過且過，對未來沒有什麼期待的人，也警示那些忙忙碌碌，埋首為自己計劃籌謀的人。將臨期是一個好的時機，打破我們舊有的慣性，在我們的生命中劃下新的開端，讓我們抬頭仰望、迎接、讚嘆上帝更新的工作。

作者：胡婧 (傳道)

反思：你生命中的荒涼之處是什麼？上帝應許的恩言如何帶給你新的盼望？

禱告：在嘆息勞苦的等待中，主啊，讓我們的心期盼祢應許的恩言成就，就是祢必再來，要將一切更新。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第11天 不要懼怕，祂必拯救

讀經：以賽亞書35章3-7節

以賽亞書35章4節：對膽怯的人說： 「你們要剛強，不要懼怕。」

記得在一次信徒的聚會中，大家彼此分享了一個問題：「當下，你在懼怕什麼？」弟兄姐妹坦誠地分享，有懼怕受逼迫的；有懼怕兒女叛逆不信主的；有懼怕人際衝突的；有懼怕身體病重的；也有懼怕親人離世的等等。今日經文提到以色列人在面對強權國家的威逼和欺壓，他們會陷入懼怕無助，手軟弱，膝無力（3節）。

有些懼怕，人是可以靠自己面對解決的；但有些懼怕，人會發現無能為力。特別是在面對空虛的時候。空虛有很多面：羞恥、罪疚、仇恨、孤獨、邪惡、絕望和死亡。在5-6節中，先知用四種人們認為無法逆轉的身體疾病——瞎眼、耳聾、瘸腿和啞巴，來表達人在空虛和死亡的奴役下，靈性知覺和行動力完全喪失。

接著，先知用一系列反轉的畫面來強調當上帝拯救的時候，將發生巨大的變化。將來在上帝豐盛恩典的介入下，「瞎眼」、「耳聾」、「瘸腿」和「啞巴」將轉為「睜開」、「開通」、「跳躍像鹿」和「歌唱」的豐盛生命。以色列乾旱的土地重新有河水湧流，這圖像如同出埃及，代表了拯救和生命的復甦。

藉著這些象徵性的轉變，經文充分表達出上帝能將豐盛的生命賜給那了無生機之處，這預言部分應驗在耶穌基督的事工上。馬太福音11章5-6節記載，基督耶穌親自宣告，祂就是使「瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們」的那一位，並告訴世人：「凡不因我跌倒的就有福了。」

將臨期，我們記念耶穌基督的降臨為我們帶來新的希望和生命。祂就是那位彌賽亞，祂不僅帶來身體上的醫治改變，更是帶來屬靈生命的改變。我們都在空虛和靈性死亡中，但主耶穌與空虛對立，否定了空虛，並轉化了我們空虛的狀態。主耶穌要逆轉我們曠野的處境，恢復我們屬靈的生命力。

作者：郭俊輝 （傳道）

反思： 當下，你在懼怕什麼？你有哪些方面需要悔改、信靠並且等候上帝？

禱告： 天父，求祢光照我們，賜給我們謙卑悔改的心。在懼怕時，求祢顯出我們生命的真實光景，幫助我從罪和軟弱中回轉。奉主耶穌名求，阿們！

第10天 需要常常被提醒

讀經：彼得後書1章2-15節

彼得後書1章12節：你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。

近來，我發現自己的記憶力似乎有所下降。不知道這是因為年齡增長的緣故，還是之前感染新冠肺炎後遺症的影響，有時甚至連熟悉的弟兄姊妹的名字都叫不上來。有什麼方法能提升記憶力呢？一個有效的方法就是把重要的事情詳細地記錄下來，並經常提醒自己。而將臨期正是這樣一段特別的時期，在年底繁忙的節奏中，藉著親近上帝，提醒自己耶穌基督到來對我們的意義。

彼得後書的寫作目的是為了糾正當時假教師錯誤教導帶來的影響，並勉勵被迷惑的信徒在信仰上要站立得穩。要知道，對付異端最好的方法就是認識真理，認識那用自己榮耀和美德召我們的主，曉得上帝的能力已將一切關乎生命和敬虔的事賜予了聖徒（3節）。

彼得指出，信徒既然已經得到了福音的恩典，就應該與上帝的性情有分，不該停留在沒有行為的信心上。信徒有責任靠著上帝的恩典和應許更加殷勤成長，活出耶穌基督的樣式。經文提到了有信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬，愛弟兄的心及愛眾人的心。彼得勉勵信徒由信心開始，不斷增加各樣正面德行，使得自己不至於閒懶、不結果子 (5-8節)。

彼得在書信中不厭其煩地叮囑信徒，並在真道上激發、堅固他們的信心：「並且我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事」(15節)。什麼是記念？就是反覆回顧、思想並與上帝連接。基督徒的生命需要不斷地記念、思想上帝的話語，常常被祂的話語提醒和激勵，才不至於閒懶不結果子。

作者：蕭蓓（傳道）

反思：弟兄姊妹，在這個記念耶穌基督降臨的時期裡，你有哪些事情要常常被提醒呢？你是否察覺到傳福音的迫切性呢？是否預備好隨時隨地與人分享福音，傳揚耶穌基督的救恩呢？

禱告：主啊，我們很容易健忘，在這個記念祢降生的日子裡，我願意反覆思想祢來到這個世界上的意義，記得那些最重要的事情。奉主耶穌的名禱告，阿們！

第25天 聖誕日的安息與喜樂

讀經：詩篇97篇1-12節

詩篇 97 篇1節：耶和華作王，願地快樂， 願眾海島歡喜！

從漫漫長夜到破曉時分；從悲傷到歡呼；從無望到希望，你的生命是否經歷過類似的轉變？詩篇97篇讓我們看到可以有這種轉變的原因。

1. 在繁忙和壓力中，我們如何找到心靈的安息？（上帝的主權與偉大，1節）詩人開篇便宣告了耶和華作王，祂的統治帶來了地的快樂和眾海島的歡喜。想像一下，在被擄時期，被迫遠離故土，經歷著看似遙遙無期等待的以色列民，會如何視此詩篇為珍寶，靠著它渡過身在異鄉的一個個漫漫長夜？今天生活在繁忙都市中的我們，面臨的則是壓力和紛擾的包圍。我們也容易忘卻上帝才是我們生命的主宰。在聖誕節這一天，我們歡慶耶穌的降生，祂為世人帶來的就是喜樂與歡呼。

2. 當我們感到無助時，如何依靠上帝的力量？（上帝的榮耀與能力，2-5節）詩篇描繪了上帝的烈火和閃電，顯明祂的無上力量。大地為之震動，山在祂面前融化。這些強而有力的「上帝顯現」的畫面讓人明白，無論面臨何等挑戰，上帝的能力遠超於一切。在無助和脆弱時，我們可以仰望全能的上帝，祂的榮耀和力量超越我們的理解和經驗。

3. 我們如何在這個世界中堅定地敬拜上帝？（上帝的公義與保護，6-10節）上帝的公義在天地間彰顯，萬民都見證祂的榮耀。詩人提醒我們，要堅定地敬拜這位獨一的上帝。聖誕節的喜訊就是上帝賜下愛子耶穌基督拯救世人，這份保護和愛是我們人生的基石，使我們能在這世界中站立得穩。

4. 在繁忙和壓力中，我們如何找到喜樂？（義人當靠耶和華歡喜，11-12節）上帝為義人「散布亮光」，為正直人「預備喜樂」。上帝的話語應許我們，祂一早為我們預備了屬於當下的亮光和喜樂。耶穌基督就是明亮的晨星，象徵黎明已經來臨，願這份光與喜樂成為我們心靈深處的力量泉源。

作者：于妍 （傳道）

反思：今年你會如何慶祝聖誕節？在你的生命中，從悲傷到歡呼，從無望到希望的轉變是什麼？是什麼帶領你走出困境，找到希望和喜樂？

禱告：天父，祢是掌權的，祢的愛與救恩在耶穌基督裡得到完全的彰顯。讓我們在這個聖誕，因著耶穌的降生而滿心喜樂，並將這份喜樂傳遞給身邊的人。奉主耶穌的名禱告，阿們！

將臨期25天靈修特輯聆聽版： https://campaign.traditional-odb.org/light-of-christmas/audio/ （廣東話）