花時間禱告和閱讀聖經，這種操練本身並不是我們生命的終極目標。如果我們不明白上帝為我們今生所定的最重要的目的，那我們努力尋找機會親近上帝的舉動，就會變得很空洞。
在探討如何花時間與上帝親近之前，重要的是首先我們要確定自己已經認識上帝。
在兩千多年前，一位名叫尼哥德慕的宗教領袖，前去拜訪耶穌， 希望為自己在信仰上的疑惑找到答案。尼哥德慕說：「拉比，我們知道祢是由上帝那裡來作師傅的，因為祢所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。」（約翰福音3章2節）
出乎我們的意料，耶穌的回應似乎與尼哥德慕所說的毫無關聯，祂說：「我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見上帝的國。」（3節）
他們的對話，突顯了肉體生命與屬靈生命的強烈對比。在伊甸園裡，亞當尚未犯罪前，他是處在一種完全無罪的狀態。但是當他不聽從上帝，吃下禁果之後，就發生了根本性的改變。一道巨大的障礙物，橫梗在人與上帝之間，破壞了彼此之間的關係。亞當意識到這一變化，就刻意躲避上帝（創世記3章8-10節）。
罪破壞了人與上帝原本親密合一的關係，在其間製造了一條難以逾越的鴻溝。直到今天，這種狀況仍然深深地影響著我們。正如聖經所說：「我們都如羊走迷，各人偏行己路。」（以賽亞書53章6節）
這樣悖逆上帝所造成的悲慘結果，就是靈命的死亡。
除非情況有所改變，否則我們根本無法與上帝有任何交流，更不用說我們即將討論的主題──與上帝親密交流。
羅馬書6章23節
正因為如此，在約翰福音3章中，耶穌對尼哥德慕所說的話，是個天大的好消息！耶穌告訴他，我們每一個人已死的靈命可以再活過來。上帝的靈會進入我們生命中，恢復我們與祂的親密交流。
耶穌渴望饒恕我們的罪，讓我們恢復與上帝的關係，並賜予我們永遠的生命。
但這一切要如何成就呢？
首先，我們必須承認自己是個罪人，且無法自救。羅馬書3章23節告訴我們：「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」
其次，我們必須明白罪所帶來的嚴重後果。接著羅馬書6章23節提到：「罪的工價乃是死。」但是，這裡有一個好消息，乃是最好的消息。耶穌基督死在十字架上，已經為我們的罪受了刑罰。保羅在羅馬書中解釋說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了」（5章8節）。
這位完美毫無瑕疵的耶穌，捨棄自己的生命， 成為我們的代罪羔羊。祂為我們受死，然後從死裡復活，證明祂的能力勝過死亡，至今祂仍然活著，坐在天上的寶座看顧著我們，作我們的救主。那我們該如何回應呢？約翰福音1章12節說：「凡接待祂[耶穌] 的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。」
如果我們承認自己有罪，然後憑著信心，相信耶穌藉著祂的受死、埋葬和復活饒恕了我們的罪，我們就可以即刻得到這份永生的禮物，享受與上帝親密交流的喜悅。
哥林多後書5章21節
當我們接受了耶穌成為我們的救主，就會渴望閱讀聖經，希望更認識上帝；我們會渴望在禱告中與祂說話；渴望享受與祂真實交流的親密。
所以，如果你已經相信耶穌，接受祂為救主，並且渴望花時間與上帝同在，從中得著激勵，那就繼續往下讀吧！願我們能來到祂面前，享受祂的同在，祂是宇宙的上帝、奇妙的創造者，更是我們的拯救者，讓我們花時間與祂親密交流！