閱讀: 創世記4章1-8節
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罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。-創世記4章7節
一株捕蠅草消化一隻昆蟲，只需要十天的時間。捕蠅草的葉片就是陷阱，它會分泌蜜汁引誘昆蟲靠近。當毫無戒心的昆蟲到處覓食，爬到捕蠅草的葉面時，葉片就會在瞬間閉合，將昆蟲緊緊夾住，並且分泌消化液來分解。
這種食肉植物獵食的方式，讓我想起罪也是如此引誘並且吞吃我們，因為罪時刻都想吞滅我們。上帝在該隱殺了他的兄弟亞伯之前，就對他說：「你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你。」（創世記4章7節）
罪會用各種方式引誘我們，慫恿我們嘗試全新的體驗，讓我們相信正直的品格並不重要，或是鼓動我們滿足自己感官的需求。但是，我們還是可以制伏罪，不讓罪吞滅我們的生命。聖經說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加拉太書5章16節） 。面對試探的時候，我們不是單打獨鬥，而是有屬天的幫助，只要倚靠聖靈所賜的力量，我們就能為上帝而活，並服事眾人。
親愛的上帝，有時我會鬆懈，沉溺於罪中之樂。
求祢讓我聽到祢的警告，遵行祢的話語，
好讓我更像祢，不致任意而行。
感謝祢在我的生命當中動工。
求祢讓我聽到祢的警告，遵行祢的話語，
好讓我更像祢，不致任意而行。
感謝祢在我的生命當中動工。
遠離誘惑，就不會深陷其中。
靈糧透視
上帝為什麼悅納亞伯所獻的祭卻拒絕該隱所獻的祭，對此已經有很多神學上的爭論（創世記4章4-5節）。較普遍的說法是，亞伯的獻祭反映出上帝在伊甸園的行動，就是在亞當和夏娃犯罪之後，上帝為他們預備皮衣作為蔽體之物，意即必須有動物死亡（3章21節）。另一種看法是，該隱獻上的祭來自他自己的努力，象徵的是靠著行為；而亞伯獻羊羔為祭，描繪的卻是上帝最終的恩典之祭。看來這兩兄弟已經領受過教導，知道什麼是蒙悅納的祭，什麼是不蒙悅納的祭。