絕不難懂

華爾街日報的記者蜜西．蘇麗文（Missy Sullivan）注意到，許多附在產品旁的使用者同意書、保證書，以及免責條款，字體小得讓人幾乎無法閱讀。這些內容刻意以極小的字體印刷，實際上是根本不想人們讀懂其內容。如此一來，很多人常常沒有閱讀所有條款，就簽下了合約。有一位在大學教圖像傳播的教授，買了一部新的智慧型手機，附有一份32頁的使用者同意書。他說：「公司根本不想讓你閱讀這份同意書。」

相對地，我們的主卻總是以明確和令人信服的方式，與祂的百姓交流溝通，不會試圖混淆和欺騙。在以色列人進入應許之地前，摩西曾對他們說：「我今日所吩咐你的誡命，不是你難行的，也不是離你遠的……我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。」（申命記30章11、19節）

主希望我們清楚明白祂的計畫和目的：好叫我們能愛祂、順服祂、倚靠祂。因祂是我們的生命，我們的日子長久也在乎祂（20節），這是明顯可見的。DCM

勝利的吶喊

最近我讀到關於艾倫．羅斯頓（Aron Ralston）的故事。這位美國登山者在一次攀登大峽谷時，發生了意外，被單獨困在一個荒涼的谷底。他的體力逐漸消失，覺得被尋獲的希望渺茫。為了保全生命，他不得不狠下心來，用一把瑞士刀切掉自己卡在石縫中的右臂。最後，在劇烈的疼痛中，他發出痛苦和勝利的吶喊，因為他已經從被困的岩石中掙脫出來，得到了逃脫死亡和生存的機會。　

那些見證耶穌受難的人，看見耶穌極度痛苦的狀況，他們聽到祂斷氣之前，大喊：「成了！」（約翰福音19章30節）耶穌在十字架上最後的吶喊，不是失敗的哀號，而是勝利的吶喊，因為祂已經完成天父託付祂的工作。

耶穌透過死亡，擔當了我們所有的人必須經歷的過程。但更甚於此，祂所完成的事，是我們無法做到的。祂為我們的罪付上了贖價，我們因著相信祂而得到饒恕和永生。

「成了！」是主得勝的吶喊，因為藉著祂，我們現在就可以脫離罪的權勢；我們能夠得著生命和自由。

因為耶穌為我們犧牲，我們把祂受難的日子稱為：美好的星期五（Good Friday）。DCM

那時候是黑夜

有一次，我到費城出差，在復活節前的週四晚上，參加了一個聖餐熄燈禮拜。禮拜是在一個小教堂裡舉行，裡頭點著15根蠟燭。在領用了餅和杯之後，有人朗讀一段出自約翰福音的經文。接著，一根蠟燭被熄滅了，我們隨之唱了一節關於耶穌走上十字架道路的詩歌。如此重複了14次，直到小禮拜堂完全陷入一片黑暗。在靜默中，我們跪下祈禱，然後一個個靜靜地離開。

在黑暗中進行的這種禮拜儀式，可以提醒我們耶穌在面對死亡前，被黑暗包圍的場景。思想耶穌和門徒的最後晚餐（約翰福音13章21-30節），如耶穌所說，門徒當中有一個人要出賣祂，而只有耶穌知道那人就是猶大。「猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。」（30節）

在耶穌一生中最黑暗那個夜裡，祂極其難過地在花園中禱告，祂面對不公平的逮捕，忍受宗教領袖的屈辱，以及承受彼得的否認。然而耶穌持守祂的使命，走向十字架，在那裡為我們的罪受死。

耶穌忍受黑暗和死亡，為了賜我們光明和生命。讓我們因著耶穌為我們所做的一切讚美祂吧！DCM

嘴唇屬誰？

讚美和諂媚的區別，往往在於動機不同。讚美是對別人身上的某種特質或某個行為，表達真誠的欣賞，而諂媚的目的則是藉由討好他人，使自己得到好處。讚美的用意在於鼓勵；諂媚則是耍心計。

在詩篇12篇中，大衛哀嘆在他身邊已無虔誠、忠信之人，取而代之的則是滿口謊言、「嘴唇油滑，心口不一」的人（2節）。這些人說：「我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？」（4節）
　
「我的嘴唇是誰的？」是個值得思考的好問題。特別在我們想以虛假的讚美來達到目的時，我們更該問自己這個問題。如果嘴唇是自己的，那麼我儘可暢所欲言；但如果嘴唇是屬於主的，那麼我的言談就該反映祂的話語，也就是詩人所描述「純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。」（6節）

　也許，要表明我們的嘴唇屬於誰，還有個好方法，那就是在每一天的開始，都像大衛在另一首詩篇中的禱文來求告：「耶和華我的磐石，我的救贖主啊！願我口中的言語，心裡的意念，在祢面前蒙悅納。」（詩篇19篇14節）DCM

心靈富足

據估計，在2012年初春，美國人已經花費了15億美元來購買跨州樂透彩券，希望能贏得6億4千萬元的創紀錄大獎。即使得獎的機率只有1億7千6百萬分之一，人們卻在零售店、加油站和小餐廳大排長龍，只是為了買一個中頭彩成為億萬富翁的機會。在我們的內心深處，似乎都以為只要有更多的錢，就能解決我們的問題，改善我們的生活。

聖經中一位名叫亞古珥的人，他對富足的看法截然不同，他求上帝在他死去以前答應他兩件事。

第一件事是「求祢使虛假和謊言遠離我」（箴言30章8節）。正直是生活無憂的關鍵，如果我們沒有虛假、沒有隱藏，就無須懼怕。欺騙和謊言使人作繭自縛，唯有誠實讓人得自由、得釋放。第二件事是「使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食」（8節）。知足源於相信上帝必供應，並心懷感恩地領受。亞古珥說創造者「立定地的四極……投靠祂的，祂便作他們的盾牌。」（4-5節）

正直和知足讓人的心靈富足，人人都可獲得，因為我們的上帝樂意將此富足賜給每一個尋求祂的人。DCM

強迫休息

某一年的聖誕節前夕，我的朋友珍被診斷出罹患血癌，需要立刻接受化療。在這件事發生的幾週前，她剛告訴朋友，很滿意自己的生活，覺得上帝很恩待她，賜給她幸福的家庭、舒適的房子，以及剛出生的孫子。當她走進醫院時，她祈求能感到耶穌親密的同在。

接下來的七個月，是治療和被隔離的日子，她稱之為「強迫休息」時期。她說，無論是否能痊癒，她學會了如何放慢腳步、安靜省思，以及在上帝的慈愛及完美的計畫裡，享受休閒時光。

對珍來說，上帝給以色列人的其中一個應許，就如上帝親口應允她的一樣。上帝在西番雅書3章17節：「耶和華你的上帝是施行拯救、大有能力的主！祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。」

珍說，在生病時所經歷的這段日子，使她的生命變得更加美好。如今她的癌症已得到緩解，也回到忙碌的生活中，但她常會停下腳步，省思在「強迫休息」的日子裡所學到的功課。

讓我們謹記：不論在順境或逆境，都要親近慈愛的上帝，聆聽祂的聲音，把自己交在祂手裡，這是最重要的事！DCM

收拾憂傷

在1960年代動盪不安的歲月裡，美國的流行音樂界也很特別，既有抗議的聲音，也有愛國的呼喚。有些歌曲抨擊戰爭、貪婪，以及社會上的不公義；也有些歌曲擁護國民的義務，支持傳統的價值觀。但理查德·法里納（RichardFarina）和波琳·貝茲·馬登（PaulineBaezMarden）所寫的《收拾憂傷》（PackUpYourSorrows）卻似乎最能兼容並蓄，凸顯每個人追求內心平安的渴望。那首歌的副歌是這樣說的：