人類的性慾具極大的影響力。性成為促銷商品的工具，公司企業或廣告商利用性來吸引人購買各種商品，如服裝、化妝品、汽車、度假旅遊等等。我們生活的周遭，充斥着與性有關的圖像，包括雜誌、電影、電視、音樂、廣告等，在網路上更是無孔不入。簡單來說，我們生活在一個性氾濫、追求自我享受的社會。
耶穌基督的復活是世上最大的神蹟，也是基督徒信仰最重要的根基之一。在耶穌被釘十字架期間，各各他出現了六起超自然事件，有的發生在天上，有的發生在地上和地底下，但每一個神蹟，都向我們闡明救主所受極大痛苦的意義和目的，也印證祂所傳的真理。
有哪一件事值得所有報章天天把它當成頭條新聞呢？是一樁眾所週知的醜聞，是一場戰事，或是一項和平倡議呢？都不是。唯有基督受難的事，才是值得成為所有報紙的頭條新聞！縱觀歷史，沒有任何人或事，能比耶穌受難、受死這件事，更能彰顯出上帝的慈愛，以及人心的敗壞。
這本探索叢書摘錄自《復活之窗》（Windows on Easter），當我撰寫《復活之窗》時，是希望從那些目擊者的眼光，重新審視有關基督的受死和復活，這些我們耳熟能詳的事情。因為這位永遠配得尊榮的主，捨己犧牲，付上代價，才使所有不配的人得以開啟永恆之門。故此，我們絕不能讓救主受難的故事，變成老生常談、索然無味。
某天下午，我正在購物中心，手機忽然響了，是哥哥史提夫的來電。他只說了一句：『媽媽走了！ 』聽到他從千里之外傳來的啜泣聲，我心痛如絞，孤獨無助的感覺隨即襲上心頭。這根本不像真的事！周圍世界如常運作，但我的心卻好像死了一般。如今，在我活著的這個世界裡，再也看不到母親了。八週之後，我又接到另一通電話，這一次是弟弟打來。他告訴我，父親與失智症搏鬥六年之後，終於安息主懷。開車回家時，我淚雨如下。對我而言，那是一個哀傷的夏季。
我們或許覺得自己對聖誕故事已經瞭如指掌，畢竟，這故事是我們歡度聖誕的核心。然而，我們對基督降生的這件事，是否已經喪失了應有的敬畏，不再為此感到驚嘆呢？我們是否因為太熟悉這個故事，以致覺得它平淡無奇呢？基督的降生，根本不是為了讓人一年一度從中得到歡慶的感覺。聖誕的真實意義應該會令我們感到震撼，並讓我們以虔誠敬畏的心讚美上帝。
你內心是否曾懷疑，我們看重聖誕節，主要是源於傳統的慶祝活動，而非來自兩千年前天使對牧人宣告的信息？我們從馬太福音和路加福音中讀到聖誕的故事，然後人云亦云地複述一些陳詞濫調：「耶穌是聖誕節的主角」，「我們在聖誕期間要思想基督」。但是，我們這樣說過了，也照著這樣做了，卻仍然無法明白我們為何如此期待聖誕節。
每年聖誕期間，許多人都會期盼重新經歷孩童時的興奮。我們會立志說：「今年的聖誕節一定要有所不同！一定會像以前那麼美妙。」然而我們還是感受不到聖誕的奇妙魅力，總覺得是老調重彈，了無新意。
隨著年齡的增長，我們會經歷人生的種種悲歡離合。西面和寡婦亞拿年事已高，更是嚐盡了人生的甘苦。然而，在那個小嬰孩被帶到聖殿，要獻給上帝時，他們親眼看到了以色列期盼已久的彌賽亞，在那一刻，他們有了前所未有的體驗。
人生不如意事十之八九，在大多數的情況下，我們都能夠調適自己，隨遇而安。但是，當我們最大的夢想、最迫切的期待破滅時，我們該怎麼應對呢？有時，上帝會對我們說「不」，而我們卻不明白為什麼，也得不到解釋。作者霍薛頓（Sheridan Voysey）和妻子茉琳（Merryn）走過夢想破滅的曠野。這段歷程讓他們更認識了自己，也更認識上帝。而且，他們也明白，上帝的「不」未必就是最終的結果。
有些人想要的是沒有十字架的基督信仰，因為他們認為十字架不但血腥還讓人感到噁心。有些人的基督信仰則不包括復活，因為復活太神祕、超自然，令人不可思議，更無法以科學觀點來解釋。復活可說是違反了理性主義者的認知和感受，當然沒有任何知識分子會相信這樣的事。
忠貞不渝、白頭偕老的婚姻生活，往往比訂婚的男女們所相信的更好。婚姻揭開了戀愛的面紗，還我們本來的面目，這時，我們會感到幻滅和失落。然而，即便如此，那些相互關愛、令人心醉神迷的浪漫情懷，並非註定要隨風飄逝。在當今這個號稱兩對夫妻就有一對離婚的世界裡，婚姻仍然是一件值得冒險的事。當然，要能看見美好的婚姻關係的真面目，我們需要檢視自己對婚姻的期待、踏入婚姻的動機，以及我們對上帝的信心。