無可回頭
越過盧比孔河不只是指渡河到對岸。古羅馬帝國的法律規定,將領不能率領武裝部隊進入羅馬。所以,在公元前49年,當凱撒帶領他麾下的第13軍團,越過盧比孔河進入義大利時,就是叛變行為。凱撒所做的決定造成無可挽回的影響,以致羅馬在他奪取統治權之前,歷經好幾年的內戰。直至今日,「越過盧比孔河」仍用來隱喻「逾越界限,無可回頭」。
回應呼召
在2015年8月,我正準備進入一所離家幾個小時車程的大學就讀,我知道自己畢業後或許也不會搬回來了。頓時,萬千思緒浮現腦海:我怎麼可以離開家鄉,離開家人和教會呢?如果上帝呼召我去另一個州或別的國家,那該怎麼辦?
快來了
讀經:啟示錄22章7-21節
是了,我必快來! —啟示錄22章20節
當新的娛樂或運動節目即將登場,或最新科技即將推出時,經常出現「快來了!」這個標語。目的是讓人引頸期待,以興奮的心情準備迎接即將發生的事,即使可能等待數月之久。
當我在閱讀啟示錄時,發現「快來了」這刻不容緩的感覺遍及整卷書,讓我印象深刻。經文並不是說「在遙遠未來的某一天,耶穌基督將回到世上來」,而是多次出現「必要快成的事」(1章1節),以及「日期近了」(3節)的字眼。在最後一章,主一連說了三次:「我必快來」(啟示錄22章7、12、20節)。有些英文聖經譯本甚至將這句翻譯為「我立刻來」,「我必速來」,以及「我已動身」。
怎麼可能呢?啟示錄撰寫迄今已超過二千年。這段經文中「快」這個字眼,似乎與我們的時間觀念不符。
主要我們全心仰望祂必要成就的應許,而非關注主再來的日期。在現今的世代裡,我們蒙召是為了「等候所盼望的福,並等候至大的上帝和我們救主耶穌基督的榮耀顯現」(提多書2章13節)。
作者:麥大衛
反思:謹慎度日,猶如基督今日會再來。
禱告:
傳揚這奇異信息,
歌唱這榮耀詩歌,
聖經有奇妙應許,
主耶穌必要再來!
Peterson
不僅等待
讀經:使徒行傳1章1-11節
等不多時,你們就不得見我;再等不多時,你們還要見我。 —約翰福音16章16節
我不知道在你住的地方是否也是這樣,每當我打電話到維修公司,要求派人來進行維修的時候,對方總是說:「我們將於下午1點至5點之間派維修員過去。」因為不確定他們到底何時會到,我只能一直在家裡等著。
耶穌告訴祂的門徒,祂很快就會離開他們,但無須久等祂就會再來(約翰福音16章16節)。耶穌復活之後,門徒都看見了祂,他們希望耶穌能在那時就在地上建立祂的國度。但是耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的」(使徒行傳1章7節)。門徒必須要再等一段時間。
但耶穌不只要門徒等待,更要他們「在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作[祂]的見證」(8節),祂還應許聖靈要降臨在他們身上,使他們有能力去做這事。
我們如今還在等候耶穌的再來。在等候的這段時間,我們靠著聖靈的能力,就能歡喜快樂地告訴人們耶穌是誰,祂藉著死而復活為我們成就的一切事,以及祂還要再來的寶貴應許。
作者:施安妮
反思:等候並做見證,直到耶穌再來。
禱告:親愛的主,我們深深地愛祢,讓我們的言語行為,見證祢仁慈恩典,願祢以奇妙大能用我一生。
上帝完美的時間
讀經:路加福音2章36-40節
她⋯⋯將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。-路加福音2章38節
我不時會去探望兩位年紀老邁的女士。其中一位的財務無憂,身體也相當健康,住在自己的房子裡。但見面時,她總是能挑出一些負面的事情來說;另外一位女士,因為關節炎而行動不便,而且有些健忘,住的地方也簡陋。面對到她小公寓的訪客,她的第一句話必定是:「上帝是如此恩待我。」為了避免忘記重要的事項,她用一塊記事板把它們記錄下來。我上次去探訪她,在幫她拿記事板時,看到她在前一天寫著:「明天有午餐約會!棒極了!又是另一個快樂的日子。」
亞拿是耶穌降生時代的女先知,她的一生坎坷(路加福音2章36-37節) 。她很年輕就守寡,可能也沒有兒女;她也許覺得人生沒有目標,生活窮困無依。但是,她將目光放在上帝的身上,全心事奉祂。她一邊盼望彌賽亞的到來,一邊不停歇地服事上帝,她禱告、禁食,並將從上帝而來的知識教導人們。
她到八十幾歲的時候,終於見到了嬰孩彌賽亞躺在祂年輕母親的臂彎裡。亞拿的耐心等候終於得到回報。她讚美上帝,心中充滿喜樂,並將這大好消息傳給眾人。
作者:史梅恩
反思:上帝計畫我不知,警醒度過每一日,耐心等候祂時間,因祂安排無瑕疵。
禱告:主啊!我不願再做一個愛抱怨的人,我要成為充滿感恩的人,無論是對祢或對他人。按照祢的時間所賜下的一切,我都欣然接受,今天就教導我如何開始這樣的生活。
耐心等候
讀經:詩篇27篇
我曾耐性等候耶和華,祂垂聽我的呼求。 —詩篇40篇1節
現今即時通訊十分便利,以致於我們沒有耐心等候對方的答覆,有時這種情況甚至到了不可思議的地步。正如我的一位朋友寄了封電郵給他的妻子,接著又打電話給她,因為他沒有耐心等她回信。
有時,我們因為上帝沒有立即回應禱告,而覺得上帝讓我們失望,我們也會變得沒有耐心,像詩人那樣說:「耶和華啊,求祢速速應允我!我心神耗盡。」(詩篇143篇7節)
然而,等候上帝卻能增加我們的信心,就如同大衛王花了多年的時間,耐心等候被立為以色列的王並躲避掃羅的怒氣。大衛寫道:「要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心。」(詩篇27篇14節)此外,他也用這些話語來激勵我們:「我曾耐性等候耶和華,祂垂聽我的呼求。祂……使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當」(詩篇40篇1-2節)。最後,大衛因著等候上帝成為一個「合上帝心意的人」(使徒行傳13章22節;見撒母耳記上13章14節)。
有時,上帝似乎拖了很久才回應我們的禱告,我們若因此灰心沮喪,就應該記得:祂樂於操練我們的信心,並塑造我們堅忍的個性(雅各書1章2-4節)。所以,要等候上帝!
作者:費丹尼
反思:上帝磨練我們的耐性,使我們在靈命上成長。
禱告:
禱告良辰,何等歡欣,
如生兩翼向主飛昇,
在主面前傾心吐意,
主按真理信實垂聽。
Walford
原地踏步
讀經:詩篇25篇1-15節
凡等候祢的必不羞愧。-詩篇25篇3節
軍隊的口令「原地踏步」,是指在原來的位置踏步,但卻不前進。這是個準備的動作,雖看似暫停卻仍保持警醒,預備等候下一個指令。
在日常生活用語中,原地踏步卻意味著「毫無進展,在原地打轉,或無所事事的空等」,總讓人覺得這是停滯,以及無謂的等候。
相反地,聖經裡的等候常意指「熱切地尋求、盼望和期待」。當詩人面臨極大的困難時,他寫道:「我的上帝啊,我素來倚靠祢。求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候祢的必不羞愧。」 (詩篇25篇2-3節)
即使我們不得不等候醫療診斷報告出爐、工作面試結果,或親人歸來,我們依然可以選擇要如何等候。與其陷入恐懼或漠不關心,我們不如繼續「原地踏步」,每天積極地尋求上帝的大能和引導。
「耶和華啊,求祢將祢的道指示我,將祢的路教訓我!求祢以祢的真理引導我,教訓我,因為祢是救我的上帝,我終日等候祢」 (詩篇25篇4-5節) 。
作者:麥大衛
反思:等候上帝,便是積極地信靠祂。
禱告:主,求祢賜我恩典,讓我能學習在原地等候,並且預備自己去遵行祢下一個命令。
上帝的指紋
菈格.史提芬斯(Lygon Stevens)喜歡和哥哥尼克(Nick)一起登山。他們都是登山老手,也曾一同登上北美最高峰麥金利山(德納利山)。然而,2008年1月,他們在科羅拉多州的山上遇上一場雪崩,尼克受了傷,而年僅20歲的菈格則不幸罹難。後來,尼克在妹妹的一個背包中發現她的札記,其中的內容讓他深得安慰。菈格在札記中寫下了她的反思、禱告和對上帝的讚美,其中她寫道:「我是一件有上帝簽名的藝術品,但尚未完工,其實祂只是剛開始動工……我身上有上帝的指紋。這世上絕不會有人和我一樣……而我這一生將有別人無法勝任的任務。」