Month: 一月 2019

著名的微笑

義人的盼望必得喜樂。-箴言10章28節

我和妻子參觀了巴黎的羅浮宮之後,我撥電話給11歲的孫女愛蒂。當我告訴她我們看了達文西最有名的畫作《蒙娜麗莎》時,她問我:「她在微笑嗎?」

這不正是一直以來世人對這幅畫最大的疑問嗎?達文西於600多年前畫下這幅油畫,至今我們還是不知道,畫中的女主角到底是不是在微笑?雖然我們欣賞這幅畫朦朧的美,但始終無法確定她臉上的表情。

這幅畫吸引人之處或許就是「微笑」。但是,微笑很重要嗎?聖經是否也提到微笑呢?事實上,「微笑」在中文聖經裡不曾出現,聖經也沒有教導我們要微笑。但聖經卻教導我們一種可以帶來微笑的態度,那就是喜樂。這個詞在聖經中出現了127次,如大衛說:「凡投靠祢的,願他們喜樂,時常歡呼,因為祢護庇他們」(詩篇5篇11節);「祢已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂」(30篇11節);「我的心必因耶和華誇耀;謙卑人聽見就要喜樂」(34篇2節);「求祢叫我遵行你的命令,因為這是我所喜樂的」(119篇35節)。

顯然地,上帝為我們成就的一切事足以令我們喜樂,也讓我們的臉上帶著微笑。

親愛的上帝,祢是良善的天父,祢使我們微笑。
祢所賜的喜樂遠勝過這世上的快樂。
求祢讓我們藉著微笑,使人看見祢所賜的喜樂。
心中有盼望,臉上就有笑容。

作者: 白德夫 | 其他作者

靈糧透視

除了詩篇,新約聖經也多次使用「喜樂」一詞。保羅在他的書信中,經常談到他的喜樂和我們可以品嚐的喜樂。腓立比書只有四章,但使徒保羅向腓立比教會的信徒多次提及喜樂和歡喜。保羅告訴他們說,他歡歡喜喜地為他們禱告(1章4節);他們在靈性上長進的喜樂(1章25節);呼籲他們藉著合一帶給他喜樂(2章2節);將他在傳福音遇到的艱難視為喜樂,並與他們分享這份喜樂(2章17節);要他們也與保羅一同喜樂(2章18節);保羅打發人幫助他們在基督裡有所成長,要他們歡歡喜喜地接待這些同工(2章29節),保羅還說腓立比信徒是他的「喜樂」和「冠冕」(4章1節)。

需要留意的是,這些反覆強調的喜樂,乃是在於我們與上帝和人之間的關係。你與上帝、與人的關係,是否成為你喜樂的泉源?

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喜樂歡唱

我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。-腓立比書1章23-24節

在牙買加的一間醫院裡,有位名為薇歐莉的老太太坐在病床上,面帶微笑地看著前來探視她的一群青少年。日正當中,炎熱的天氣使得病房裡又悶又熱,但她並沒有任何怨言,反倒絞盡腦汁地想要唱一首詩歌。接著,她開心地唱著:「我就行走著、奔跑著、跳躍著,讚美主!」她一邊唱,手臂一邊前後擺動就好像正在奔跑一樣。此時,周遭的人都不禁落淚,因為薇歐莉沒有雙腿。她說自己這樣唱,原因是:「耶穌愛我,將來在天上,我就有腿能跑了。」

薇歐莉的喜樂與對天國滿心的期待,體現了保羅在腓立比書1章對於生死所提出的論述。他說:「但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麼。我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。」(22-23節)

當我們遭遇艱難困頓時,可能會渴望得著釋放,早日回天家。但薇歐莉處在艱辛的環境中,仍展現出她的喜樂。我們同樣也可以為上帝所賜今生豐盛的生命,以及未來無盡的喜樂,而「行走著、奔跑著、跳躍著,讚美主」!

親愛的主,求祢幫助我在困苦中依然能夠喜樂。
幫助我們能以喜樂的心面對今生的患難,
因為我們所盼望的是「好得無比的」。
我得著上帝所賜的新生命,喜樂就永不止息。

作者: 白德夫 | 其他作者

靈糧透視

保羅對生命有了不同的感受,看來並不是因為危機或絕望,而是因為他遇到復活的基督。自從保羅在前往大馬士革的路上遇見了主,他開始明白何謂「有目標地活著」和「死了就有益處」。保羅在遇見基督之前,他的目標是要讓信耶穌的人受磨難和痛苦。但之後他認識到,犧牲一切,甚至付上生命的代價,讓人也能像他一樣得到在耶穌裡的憐憫和恩慈,乃是一種殊榮。

保羅希望人們能親身體會這份愛,他寫道:「我體會基督耶穌的心腸,切切地想念你們眾人……我所禱告的,就是要你們的愛心,在知識和各樣見識上多而又多」(腓立比書1章8-9節)。保羅深信,無論是生是死,他都一無所失。

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歡欣喜樂

閱讀: 詩篇92篇
我要因祢手的工作歡呼。-詩篇92篇4節

雖然我目前還沒走到人生的「冬季」,卻也即將步入老年。看著歲月匆匆流逝,有時我真希望時間能稍慢一點,縱然未能如願,但我心中仍充滿喜樂。每天都是主所賜新的一天,因此我可以和詩人一起謳歌:「早晨傳揚祢的慈愛,每夜傳揚祢的信實,這本為美事!」(詩篇92篇2-3節)

雖然我的人生中有掙扎,有時旁人所遭遇的痛苦艱難也會讓我憂傷難過,但上帝卻使我能與詩人同聲頌揚:「因祢手的工作歡呼」(4節)。我為上帝所賜下的祝福,包括家人、朋友與一份滿意的工作而歡欣;為上帝奇妙的創造,與祂啟示的話語而歡欣;為耶穌愛世人、甚至為人的罪受死而歡欣;為上帝賜下真實喜樂的源頭,也就是聖靈(羅馬書15章13節) 而歡欣。因著上帝,信祂的人能「發旺如棕樹,……年老的時候仍要結果子」(詩篇92篇12-14節)。

這是什麼樣的果子呢?就是無論環境如何,或是處於人生哪個階段,都能透過我們的生活方式與言談舉止,展現出上帝的愛。認識上帝且為祂而活,並傳揚祂的福音,我們的心便充滿歡欣喜樂!

親愛的主,感謝祢,
透過聖靈讓我們得著喜樂。
上帝使我們歡欣喜樂!

作者: 柯愛莉 | 其他作者

靈糧透視

詩人宣告說,義人也就是忠信的人要發旺如棕樹,生長如黎巴嫩的香柏樹(詩篇92篇12節)。棕樹頗有價值,既有觀賞效用,又有經濟價值,而且棕樹枝也被拿來用在崇拜的禮儀中(利未記23章40節)。在聖經中,黎巴嫩的香柏樹幾乎總是用來代表力量、穩固和威嚴。詩人在寫詩篇92篇時,壯闊的常青樹林(指香柏樹林)正遮蔽著黎巴嫩的山脈。這些樹木的枝葉低垂、樹冠寬闊,樹高可達30公尺。詩人祈求義人如棕樹那樣興旺,如香柏樹那樣茂盛,所流露出豐盛的生命也能影響別人的生命。

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樂觀面對

你當倚靠耶和華而行善。—詩篇37篇3節

現今常有人說,養成樂觀的習慣可以改善健康,無論是令人沮喪的醫療診斷,或是一大堆骯髒的待洗衣物,我們都要樂觀面對。美國北卡羅來納大學的心理學系教授芭芭拉(Barbara Fredrickson)博士說,我們該嘗試那些會帶來喜樂、感激、愛和其他正面感受的活動。但我們知道,我們需要的不只是正面的感受,而是要堅定地相信有一個喜樂、平安與愛的源頭,能讓我們倚靠。

詩篇37篇1-8節提供了許多積極的行動,幫助我們對抗悲觀和沮喪。想想這些振奮心情的行動:信靠主、行善事、安居在地上、以祂的信實為糧(3節)、以主為樂(4節)、交託主、倚靠祂(5節)、在主內安歇、耐性等候祂、不心懷不平(7節)、止住怒氣、離棄憤怒(8節)。

因為這些行動都和「倚靠耶和華」有關,所以這些教導並不是空想或不切實際的建議。靠著耶穌和祂的大能,這些行動就變得可能。

耶穌的救贖,是唯一使我們樂觀的真正源頭。祂是我們盼望的原因!

主,離了祢我們無法心生盼望,
即使我們有,也不是真實的。
幫助我們藉著耶穌為我們所成就的,
在祢裡面找到真正的盼望。我們知道祢與我們同行。
耶穌的好消息,可以幫助我們面對壞消息。

作者: 麥大衛 | 其他作者

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憂愁變為喜樂

你們將要憂愁,然而你們的憂愁要變為喜樂。-約翰福音16章20節

凱莉在懷孕期間出現併發症,令醫生有點擔心。由於她的分娩過程過於漫長,最後醫生決定為她進行剖腹生產。儘管歷經許多磨難,但當凱莉抱著剛出生的兒子時,卻馬上就忘記她的疼痛。喜悅取代了痛苦。

聖經也提及:「婦人生產的時候就憂愁,因為她的時候到了;既生了孩子,就不再記念那苦楚,因為歡喜世上生了一個人」(約翰福音16章21節)。耶穌以婦人生產為例讓門徒明白,雖然他們會因耶穌即將離開而憂愁,但當門徒再見到祂時,他們的憂愁會變為喜樂(20-22節)。

在此,耶穌是指祂的受死、復活,以及將來會發生的事。讓門徒喜樂的是,耶穌復活之後,祂花了四十天的時間,與他們同行並教導他們(使徒行傳1章3節) 。當耶穌升天再次離開門徒時,並沒有讓他們憂愁無助,因聖靈將使他們滿心喜樂(約翰福音16章7-15節;使徒行傳13章52節)。

我們雖從未親眼看見耶穌,但我們這些信徒可以確信有一天將要與主面對面。到那日,我們會忘記世上的苦難。現在上帝並沒有讓我們憂愁,我們可以滿心喜樂,是因祂已將聖靈賜給我們(羅馬書15章13節;彼得前書1章8-9節)。

親愛的主,當我們面對痛苦和悲傷的時候,
我們極其渴望祢的同在。感謝祢沒有丟下我們,
還讓聖靈住在我們裡面,使我們充滿喜樂。
到那日,我們的憂愁要變為喜樂!

作者: 柯愛莉 | 其他作者

靈糧透視

當耶穌告訴門徒自己即將被賣並受死之後(約翰福音13章),他們都很憂愁(14章1、27節)。耶穌就安慰他們,向他們講述天國的應許,以及即將降臨的聖靈(14章1-21節,15章26節-16章15節)。就如婦人所經歷的分娩之痛,他們的痛苦也是暫時的(16章21節)。嬰兒的出生雖然要經歷疼痛,但卻是帶來歡慶的時刻。聖經教師華倫.魏斯比(Warren Wiersbe)在《釋經式聖經注釋》一書中寫道:「上帝給我們的人生帶來喜樂,不是用替代的辦法,而是用轉變的方式。婦人生產時,上帝沒有用其他事物來解除產婦的疼痛。相反地,祂使用已經存在的事物而加以改變。」

耶穌如何將你的痛苦轉變成平安、喜樂和得勝?

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這帶來快樂嗎?

弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。-腓立比書4章8節

日本收納女王近藤麻理惠出了一本書,教人如何整理物品,這本書的全球銷售量已達200萬冊。這本書主要是幫助人們捨棄家中和櫥櫃裡不必要的物品,除去累贅。她說:「你可以檢視家中物品,問問自己『有這個東西我會快樂嗎?』」若答案是肯定的,就把東西留下;否則,就把東西送走。

使徒保羅也勸腓立比的信徒,要以基督為樂,他說:「你們要靠主常常喜樂!我再說,你們要喜樂!」(腓立比書4章4節)保羅勸他們別讓生活充滿焦慮,卻要凡事禱告祈求,讓上帝的平安在基督裡保守他們的心懷意念(6-7節)。

我們每天所肩負的工作與責任,並不全是令人愉快的,但我們可以自問:「如何讓這事討上帝喜悅,並讓自己快樂?」只要做事的動機改變,感受也會隨之轉變。

保羅最後還說:「弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念」(8節)。他的這番話不但值得深思,也是一帖喜樂的良藥。

主啊,求祢指教我,如何在今日的生活當中,從內心發出喜樂。
專心仰望主,就可以有喜樂。

作者: 麥大衛 | 其他作者

靈糧透視

保羅鼓勵人在困苦之中要喜樂,並非因為他不瞭解什麼是苦難。保羅在第二次旅行佈道期間(公元50-52年),被人誣告擾亂社會安寧,結果被打得皮開肉綻,還被下在監裡(使徒行傳16章20-25節),但他仍然保持平靜,滿有平安。路加告訴我們,在這樣的逆境之中,「保羅和西拉禱告唱詩讚美上帝」(25節)。保羅深知「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴上帝」(腓立比書4章6節)。正因他是如此面對患難,所以他能寫下這樣的教導。當生活陷入困難時,你能像保羅一樣滿有平安嗎?

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每天的時光

心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。-箴言15章13節

我將買好的食品雜貨放進車裡,然後小心翼翼地駛出停車場。突然一名男子從我前方衝過,完全沒有發覺我的車正在駛近。我猛踩剎車,幸好沒撞到他。他嚇了一大跳,抬頭看我時,剛好我也看著他。那一刻,我知道自己有兩個選擇:一是不耐煩地對他翻白眼,一是報以寬容的微笑。我選擇了後者。

他露出鬆了一口氣的神情,嘴角上揚,對我微笑表示感謝。

箴言15章13節說到:「心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。」作者是在教導我們,面對生活中的困擾、失望與不便,仍要興高采烈地露齒而笑嗎?當然不是!人生總是免不了心痛哀傷、灰心絕望,甚至為不公不義之事而發怒的時刻。但在我們每天的時光中,微笑可以讓人安心,給人帶來盼望,讓人能振作起來繼續面對困境。

或許這節箴言的經文是指出,笑容是我們內心狀態的自然流露。一顆喜樂的心有平安、滿足,並以上帝的旨意為美。抱持這樣的心態,喜樂便能由內心散發出來,我們就能以真誠的笑容回應各種突發狀況,並能邀請人一同經歷上帝同在的盼望及平安。

親愛的天父,當我今天與人不期而遇時,
求祢讓我能滿心歡喜,
因我可以向他們分享那只有祢才能賜予的盼望。
彼此勸慰,互相建立。–帖撒羅尼迦前書5章11節

作者: 莫麗莎 | 其他作者

靈糧透視

我們在今天閱讀的經文中看到,喜樂的心會帶來莫大的影響。值得注意的是, 我們的態度最重要,就是我們對周圍環境而非對自身面臨的境況的態度。聰明的人尋求知識以塑造積極向上的品格,而不會像牛羊吃草一般盲目吸收那些引向愚昧的事物。那些因沮喪或有迫切需要而受到壓迫的人,很容易情緒動盪。但我們在第15節看到,心中歡暢的人常享豐宴。人若專注於憐憫人的上帝,在艱難的境況中就能找到盼望,也能幫助別人得著盼望。

今天你心中有所掙扎嗎?求上帝幫助你,以喜樂的態度專心仰望祂。

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廣角鏡頭

在第一位非裔美國總統的就職典禮上,有將近二百萬人聚集在一起見證這歷史性的一刻,電視台在轉播這盛典時,透過廣角鏡頭展示了人群聚集、萬頭攢動的全景畫面。有位新聞記者評論道:「這場就職典禮最亮眼的應該是這全景畫面。」的確,從林肯紀念堂綿延到國會大廈的大批群眾,除了廣角鏡頭以外,沒有其他設備能捕捉到這樣的畫面。