奉召特派
斯里蘭卡有一種三輪計程車，俗稱「嘟嘟車」，對許多人而言是個非常方便且愜意的交通工具。住在首都可倫坡的羅琳認為，嘟嘟車也是傳福音的禾場。在一次搭乘嘟嘟車時，羅琳發現這名友善的司機非常樂意與她談論宗教信仰。羅琳決定下次再搭嘟嘟車時，要向司機傳福音。
信心的試驗
我第一次帶兒子們爬山就去攀登科羅拉多州的一座高山，海拔至少4,267米，他們非常緊張。我也不禁自問：他們能應付這項挑戰嗎？途中，小兒子停下來休息很長的時間，且不斷地說：「爸，我走不動了。」但我相信這次的登山考驗能讓他們獲益良多，而且我希望他們信任我。在距離峰頂約1.6公里處，那一直認為自己已走不動的小兒子卻重獲精力，率先到達峰頂。他很開心，因他即便在恐懼時依然信任我。
談論、相信、感受
作家布赫納（Frederick Buechner）在他那本頗具影響力的回憶錄（Telling Secrets）裡說：「我家中有一條家規，就是不可談論、不能相信、不能有任何感受，而不遵守這規條的人就有禍了。」布赫納以自己的經歷為例子，說明這不成文的家規就是造成家庭失常的因素。在布赫納的家庭中，這個「規條」使他不得談論或哀悼自殺的父親，令他無法相信任何人，不能向人傾訴內心的傷痛。
明智的基督徒
冠狀病毒疫情導致全球各地有許多學校停課。為了應對這樣的情況，在中國的教師們便使用應用程式「釘釘」進行線上教學。後來，他們的學生發現，如果釘釘在應用程式商店的評分過低，可能會被強制下架。因此，一夜之間成千上萬的一星評論使釘釘的評分嚴重下跌。
享受喜悅─從主日崇拜開啟一週的敬拜生活
享受喜悅──從主日崇拜開啟一週的敬拜生活
恭敬等候聖靈降臨
我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮。（詩篇130篇5-6節）
一般基督徒恐怕無法理解「早睡早起」和敬拜有什麼關係。參加主日崇拜就應該從週六早點上床睡覺開始，這樣，主日才能精神飽滿地來敬拜上帝。無論是服事同工或參加主日崇拜的弟兄姊妹，都應該提早抵達會堂，因為有安靜等候的時刻，才可以預備心敬拜主。
口唱心和讚美上帝
當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和的讚美主。（以弗所書5章19節）
透過敬拜團、詩班或聖歌隊帶領，會眾一起進入用心靈唱詩歌的敬拜，在詩歌裡，經歷口唱心和的讚美敬拜。聖經說，凡敬畏上帝的，都要讚美祂。
傾心吐意向主禱告
這裡所說的「傾心吐意」，意即不管心裡有多少愁苦、喜樂，在上帝面前都要傾訴出來。敬拜不是坐著看司會、詩班表演，或是看牧師講道，而是在唱詩歌、在跟上帝禱告時，進入與上帝相交的敬拜裡。聖經記載哈拿在敬拜時「傾心吐意」（撒母耳記上1章15節），上帝就垂聽她的禱告。
甘心領受上帝話語
（庇哩亞）這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天查考聖經，要曉得這道是與不是。（使徒行傳17章11節）
在主日崇拜中，我們應當聆聽牧師講道，「甘心領受」上帝的話語，讓敬拜成為豐富靈命的時刻。如果在崇拜中指指點點、挑東挑西，或與旁邊的人講話講不停，那就可惜了。你可以在聚會前向上帝說：「主啊，今天的主日崇拜，請給我一句話、一個圖像，或一個信念，我願意謙卑在祢面前順服學習。」
奉獻回應上帝恩典
（耶穌）就說：我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多；因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。（路加福音21章3-4節）
敬拜也包括透過真誠的奉獻來回應上帝的恩典。奉獻不是跟別人比，上帝量給每個人的都不一樣，我願意如何奉獻，這是個人生命的回應。
敬奉差遣服事世界
……我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我（以賽亞）說：「我在這裡，請差遣我！」（以賽亞書6章8節）
主日崇拜祝禱時，我們可以求問上帝：「主啊，今天離開教會後，祢要我跟誰傳福音？有什麼我要改變的？」請記住這份感動，在接下來的每一天活出來，經歷「上帝的同在、啟示與我們的回應」連結在一起的敬拜，藉此將主日敬拜帶到週間的每一天，領受「敬拜的喜悅」，這就是整全生命的敬拜。
|
|
活著為要敬拜上帝
活著為要敬拜上帝
文／區黃明輝師母（台灣）
「我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名！」（詩篇103篇1節）
「大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」（啟示錄5章12節）
創世記2章15節提到上帝要亞當在伊甸園修理看守。實際上，伊甸園是如此地美好，不用修理，這句話實際上就有「敬拜」之意。另外，羅馬書12章1節說到將身體獻上當做活祭，如此事奉是「理所當然」。「理所當然」的英文在聖經新國際版（NIV）中是「spiritual act of worship」，也就是「屬靈的敬拜」，我們的每一個事奉都是屬靈的敬拜。
上帝看重我們的「所是」，過於我們的「所做」，敬拜蒙上帝悅納，要愛上帝所愛、想上帝所想，進入心靈與誠實的敬拜，就是藉著聖靈，上帝的子民要在真理中與上帝相遇，在每一天的生活中敬拜父神。
要成為一個敬拜的人，需要渴慕、學習及操練以下三項內容：
一、渴慕追求、殷勤禱讀
以賽亞書44章3節：「因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。」
我們追求活出耶穌的樣式，結出聖靈的果子；效法耶穌的服事，運用聖靈的恩賜，並且竭力追求更認識祂、彰顯祂的生命與性情。首先，我們要做的就是每日殷勤地讀經、禱告。
大牧者引領我們到青草地、溪水邊，但有人不覺得口渴、不張口喝，這實在是可惜。上帝的話語都寫在聖經上，要渴慕、要讀、要懂、要記、要默想、要活出來。在默想的時候，上帝的話語就餵養我們的屬靈生命，聖靈就得著我們的心。這是一個奇妙的過程，聖靈會引導我們進入真理。
二、嚴厲對付、破碎老我
若要背十字架跟隨主，走窄路、進窄門，就要狠狠地對付、破碎自己的老我。我們做耶穌基督的精兵，要同受苦難（提摩太後書2章3節），付代價隨時備戰。我們穿戴上帝的全副軍裝，每個裝備都與上帝的話語有關，將上帝的話語深藏在心中，與敵人短兵相接時就可以隨時出擊。
三、放下重擔、脫去罪惡
你是否曾搭上舒適的列車，背著沉重的背包，明明有位子還不坐下，卻要站著？你是否常常在意別人對你的批評或看法？聖經教導我們，不要為明天擔憂、為不會發生的事情愁煩，要在基督裡，享受祂應許的安息。
當今網路時代，首要對付的罪就是眼目的情慾。看到就興起貪念，甚至付諸行動，這就是犯罪。非禮勿看，要避免不好的畫面入眼、入心。
你是否曾想起某人、某事，就感到不平、怨恨、苦毒？來到上帝面前，向耶穌祈求、哀求、哭求，因著上帝的同在，聖靈的動工，我們就要從罪的捆綁中得自由、得釋放！
聖經提及「敬拜」（worship）有將近200次、「頌讚」（praise）也有200多次；全宇宙的受造物，都是為敬拜上帝而存在，諸天述說上帝的榮耀，淙淙的河水、轟轟的瀑布、鳥兒的啁啾等，都是在讚美上帝。
我們每一個人的生命都要像葡萄、橄欖、玉瓶，要被壓、被榨、被打破。由心靈、誠實發出讚美的聲音，如此向上帝獻上馨香的祭將上達天聽，蒙上帝悅納。在今生、永恆中，我們要不住地敬拜、讚美、榮耀祂、享受祂。因上帝配得我們一切的敬拜與讚美！
|
|
敬拜上帝的理由
敬拜上帝的理由
- 我們受造原是為了敬拜：人類天生就被造成為一個回應者，我們被造的目的是藉著感恩來回應上帝的偉大和美善，並且藉此得著滿足。
- 我們受命敬拜：有位文士問耶穌：「誡命中哪是第一要緊的呢？」耶穌回答說︰「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽！主我們上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。』」（馬可福音12章28-30節）由此可知，愛上帝是敬拜的行為，我們愛上帝是因為祂配得每一份愛、敬拜和忠誠。
- 祂藉著我們的敬拜達成祂的旨意︰當我們敬拜、尊崇祂，祂便把我們放在一個能夠認識並享受祂美善的位置上。上帝總是把有益於我們的東西給我們，而祂的本意就是要我們歸向祂。
- 我們的敬拜討祂喜悅︰因為真實的敬拜會將我們帶到上帝面前，無論是從心裡臣服的態度，或是對祂無與倫比的奇妙讚美，祂都喜悅。詩篇作者說道：「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」（詩篇147篇11節）
- 我們的敬拜是對世人的宣告︰祂的美妙屬性和偉大作為，配得高聲宣揚並讓世代相傳，好讓世人都認識、敬拜祂。詩篇作者宣告：「這代要對那代頌讚祢的作為，也要傳揚祢的大能。」（詩篇145篇4節）
明白上帝的屬性以及敬拜的理由後，我們應該在哪裡敬拜？什麼時候敬拜祂呢？
|
|