上帝的屬性

上帝的屬性

按著聖經所記載，祂具備的屬性是：

• 上帝是與人相親的。（約翰福音3章16節）
• 上帝是自有永有的。（詩篇90篇2節）
• 上帝是靈。（約翰福音4章24節）
• 上帝是無所不知的。（詩篇147篇4-5節）
• 上帝是無所不能的。（馬太福音19章26節）
• 上帝是無所不在的。（耶利米書23章23-24節）
• 上帝是掌管萬有的。（以賽亞書46章10節）
• 上帝是永不改變的。（雅各書1章17節）
• 上帝是盡善盡美的。（詩篇34篇8節）
• 上帝是正直公義的。（詩篇7篇9-12節）
• 上帝是信實的。（民數記23章19節）
• 上帝是聖潔的。（出埃及記15章11節）

聖經也告訴我們上帝是造物主、供應者、救世主和審判者。上帝奇妙的作為和無與倫比的屬性，使祂成為唯一值得我們敬拜的真神。

明白上帝的屬性還不夠，我們還需要明白為何要敬拜這位造物主。祂是創造天地的主宰，真的需要我們的敬拜嗎？

如何活出敬拜的人生？

我們在「敬拜上帝的理由」中明白，我們每一個人受造原是為了要敬拜上帝。讓我們一起來學習、操練成為一位敬拜者。

有句古語說：「一年之計在於春，一日之計在於晨。」對基督徒而言，一週的開始在於主日崇拜。透過主日崇拜開啟我們一週的敬拜生活，期待一起享受敬拜而得由內而發的喜悅。

聖經中有一位我們可以效法學習的榜樣，祂親自身體力行教導我們如何活出討上帝喜悅的敬拜生活，那就是上帝的獨生愛子耶穌。效法耶穌、學習祂的敬拜方式，這對我們有什麼益處呢？

敬拜的內涵與意義

我們都知道敬拜的對象是這位獨一無二的上帝，但是你知道上帝有哪些屬性嗎？

明白上帝的屬性還不夠，我們還需要明白為何要敬拜這位造物主。祂是創造天地的主宰，真的需要我們的敬拜嗎？

明白上帝的屬性以及敬拜的理由後，我們應該在哪裡敬拜？什麼時候敬拜祂呢？

什麼是敬拜？

敬拜不只是唱詩歌

文／文亮牧師（台灣）

談到敬拜，可能大多數基督徒第一個想到就是唱詩歌。事實上，聖經中有關敬拜的教導非常深入，而且範圍也非常寬廣。

敬拜不在乎外在儀式、方法

談到敬拜，我們絕對不能錯過耶穌在撒馬利亞井旁與婦人的對話，因為那是耶穌對敬拜最清楚的教導。

在約翰福音4章1-26節中，我們看見敬拜的中心是獨一真神。所以，那些會說「我好享受今天的敬拜」，又或是試圖在敬拜中找到什麼感覺和經歷的人，都需要重新修正敬拜的心態；因為只有上帝自己能享受被敬拜的過程，而我們應當竭力敬拜祂，並向主獻上自己。

所以，敬拜的關鍵不在乎音樂，而是在乎獻上敬拜給上帝的人——對的人才能用對的態度與方式來敬拜祂。耶穌點出人們必須敬拜上帝的原因，並非為了滿足上帝的需要，而是因為人們的心靈會乾渴，當我們真實地在敬拜中遇見上帝的時候，我們的心裡就會湧出活泉，使生命不致乾渴；而上帝所悅納的敬拜，不在乎外在的儀式、方法、地點，或音樂，祂所要的敬拜，乃是我們以心靈和誠實向祂獻上愛和尊崇。

聖靈是我們敬拜的幫助

既說「上帝是個靈」，所以敬拜祂的必要管道就是「靈」。然而，我們的靈常是軟弱、汙穢的，所以我們無法靠著自己的靈來到聖潔的上帝面前；因此，聖經說：「況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」（羅馬書8章26-27節）

當耶穌被釘十字架、復活之後，門徒還處在軟弱、徬徨的光景中，耶穌說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證」（使徒行傳1章8節）。所以，門徒就聚集在耶路撒冷的馬可家裡禱告；到了五旬節，聖靈降臨，門徒經歷聖靈的更新，生命得到力量，他們的敬拜、服事都被更新、改變，這使得他們更有能力愛耶穌。

要以真理為根基來敬拜

耶穌說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂」（約翰福音4章23節）。這裡「誠實」原文的含義是指「真理」；也就是我們必須按著上帝的話語及法則，才能以正確的生命內涵來敬拜祂。

今天有許多基督徒對真理一無所知，或是對上帝話語有錯誤的認知，這只會讓我們的敬拜淪於私慾的敬拜。耶穌曾說：「他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（馬太福音15章9節）

要以真理為根基來敬拜上帝，就必須要正確地了解上帝的話，並讓真理真實地進入我們生命中，而不是停留在頭腦裡。有果效的靈修生活，必須要分別一段時間，安靜在主的面前，默想上帝話語的真諦，並禱告求聖靈幫助我們，知道如何具體地運用自己所領受的真理。當我們對上帝的話語、真理，有更正確、更深的認識和領受，一定會使我們愛耶穌的心更加真實。

敬拜，不是一種形式，而是我們的生活。讓我們在禱告中經歷聖靈的更新、在靈修中經歷真理的更新、在團契中經歷情感的更新，期盼我們敬拜的生命能夠蒙上帝悅納！

※原文刊載於2019.3.30基督教論壇報。

活出敬拜的人生